现在人们生不了娃，就会去医院，那么过去人们要是生不了娃该咱办呢？今天我们就和大家分享一下传统的求子民俗！
天津：拴娃娃求子
去年大热的网剧《河神》里，男主角郭得友被称作郭二哥，那么郭大哥是谁呢？这就不得不说天津的“拴娃娃求子”的民俗了。
关于“拴娃娃”习俗，在网剧原著小说《河神》中，作者天下霸唱是这样描述的：“如果两口子结婚之后很长时间没孩子，可以到天后宫妈祖庙里许愿求子。
天后娘娘的神坛上有很多泥塑娃娃，全开过光，相貌各不相同，有的伶俐活泼，有的憨态可掬。求子的夫妻交够了香火钱，相中哪个泥娃娃，便拿红绳拴上带回家，把这泥胎当作自己的孩子来养。
往后两口子有了孩子，家中这泥娃娃就是老大，生下的孩子是老二，故将泥娃娃称为娃娃大哥。
而在习俗里，随着弟弟的成长，年年都要将“娃娃大哥”送到天后宫附近的娃娃铺去“洗”。所谓“洗娃娃”就是花钱从娃娃铺里换个新的“娃娃大哥”回来。
天长日久年年洗，娃娃大哥长大成人，身穿长袍马褂，蓄起胡须变成大伯子，逢年过节全家供奉。他们“甚至得给娃娃大哥娶媳妇，再娶个女子形态的泥娃娃回家凑成双。
厦门：钻灯求子
过去在厦门，如果结婚久了没娃，一些小媳妇由家中姑娘们簇拥着到寺庙观灯，跟别人不一样的是，她们是一声不吭地往灯下挤。
因为啊厦门当地有童谣“钻灯脚、生男芭！钻灯脚，生男芭！”是说站在灯下容易生男娃。
四川：抢童子
“抢童子”的习俗在四川各地广为流传。在农历三月初三的“送子娘娘”诞，人们举办娘娘会，并演戏娱神。
待到午时三刻，焚香鸣炮礼拜之后，会首站在高处，将事先请人雕刻好的长四、五寸的木童子抛向求子的人群之中。这时，人们就一窝蜂地都来挤夺木童子。
湖南：送瓜求子
送瓜求子是一种象征性的习俗，在民间看来，果实的种子是生命力的象征，吃了果实的种子不孕的女子就能生育了。
送的这个瓜可以是冬瓜，也可以是南瓜。在湖南花垣苗族地区，如果有女子新婚不孕，亲朋好友会在中秋的时候派人去偷一个冬瓜，然后在冬瓜下面扣出一个孔，里面灌满臭烘烘的馊水，然后用一根红辣椒塞住孔扣。再把这个处理过的冬瓜送到女方的家里，祝女方早生贵子。
河南：讨蛋求子
以蛋求子是中国古老蛋俗中的一种，人们之所以认为这个法子有用是和盘古开天辟地与“卵生人”的观念密切相关。
古书中记载：在盘古还没开盘劈地之前，宇宙是一个大鸡蛋。等到一万八千年以后，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。受“卵生人”观念的支配或潜移默化，蛋便成了繁殖生命的象征，因此也就有了讨蛋求子的习俗。
以前河南很多地方嫁女时，嫁妆里通常有一个朱漆桶（即通常说的“子孙桶”），桶里要放上几个煮熟的红鸡蛋，称为“红喜蛋”。嫁妆送到男家后，男家亲友中婚后久不生育的女人便要讨桶中的红喜蛋吃，希望以此获得生育力。
当然啦，随着时代的发展，生不出娃早就不像古代人想的是女人的问题啦。而随着医学的发展，许多不孕症也都得到了有效的治疗，许多夫妻也都有了自己的宝宝。
文献参考：
1.谢国先 - 《云南民族大学学报:哲学社会科学版》 - 2003
2.杜谆 ， 陈克秀 - 《寻根》 - 2007
3.王军涛 - 《民风:科学教育》 - 2013
4.娜仁格日乐 - 《内蒙古社会科学:蒙文版》 - 2010